Bruno Manser Todesursache | Der Schweizer Ethnologe und Menschenrechts- und Umweltschützer Bruno Manser.Er verschwand vor zehn Jahren im Dschungel von Borneo, ein Symbol des Widerstands gegen die Abholzung der Regenwälder.
Zu Ehren des Regenwald-Verteidigers wird ein Gedenkgottesdienst abgehalten.Es gab wenig, was die Familie von Bruno Manser über seine Reise zur Insel Borneo im Februar 2000 wusste, die ihn nach Sarawak, Malaysia, bringen sollte.
Sie sagt, er habe Angst gehabt, den Penan von seinen Ambitionen und Erfahrungen im Dschungel zu erzählen, weil er sie nicht beleidigen wollte.
Er ist seit seinem Verschwinden nicht mehr aufgetaucht. In den folgenden sechs Monaten gab es keine Kommunikation.
Sie begann sich im August Sorgen um ihn zu machen und versuchte, Kontakt mit ihm aufzunehmen. Erfolglos. Seit dem 25. Mai 2000 wird Bruno Manser vermisst. Das Basler Zivilgericht sprach ihn Anfang 2005 für tot.
Zehn Jahre sind vergangen, seit Manser in den Tropenwäldern von Sarawak verschwunden ist. Am Samstag wird ein öffentliches Denkmal für den Umweltschützer abgehalten, und es wird erwartet, dass es eine große Menschenmenge aus der ganzen Welt anzieht.
Wegen des Rätsels um Mansers Tod weckt die bloße Erwähnung einer Party bei seiner Schwester Niederberger-Manser widersprüchliche Gefühle. „Das wundert mich natürlich“, sagt sie. Brunos „viele Freunde, die an einem Tag zusammenkommen“, ist ein Grund, warum sie sich auf die Veranstaltung freut.
Wenn Mansers Schwester versucht, sich an ihre gemeinsame Kindheit zu erinnern, fällt es ihr schwer, sich an besonders dramatische Momente zu erinnern.
Manser wäre jetzt 56, und sie ist zehn Jahre jünger. Trotzdem: “Sein Wissenshunger war immens.” Beim Gehen drehte er jeden Stein um, um zu sehen, was darunter verborgen war. Erst Jahre später begann ihre Faszination für die Natur auch auf sie abzufärben. «Burno war seiner Zeit voraus. Natur und Umwelt waren für ihn schon früh eng miteinander verbunden.»
Als er im Jahr 2000 in Malaysia ankam, hätte sich der Regenwald-Verteidiger von den Penan fernhalten sollen. Seine Ermordung wurde von der malaysischen Regierung beantragt.
Obwohl die Urwaldbewohner keine Hoffnung hatten, als unabhängiger Stamm zu überleben, beschloss er dennoch, die grüne Grenze zu überschreiten.
Wenige Wochen vor seinem Verschwinden schickte Manser drei Postkarten an seinen Kumpel Ruedi Suter (65) ins schweizerische Basel. Auch das Faxen sei problematisch, schreibt er, “leider habe ich Sie am Telefon nicht erwischt.”
Das Shooting war zu Ende. Jetzt fährt er nach Sarawak, das im Osten des Landes liegt. Für Manser steht demnächst ein Anthropologie-Treffen auf Borneo auf dem Programm, seinen Reisepass hat er immer dabei. „Hast du unsere Post bekommen?“ fragt der Dritte. „Ich melde mich in einer Woche bei dir“, verspreche ich.
Anfang Januar entdeckte Suter die drei Karten zufällig in einem Buch. Es ist möglich, dass er seit 17 Jahren an sie denkt, glaubt er. “Mir war damals nicht klar, dass Bruno nie zurückkehren würde.” Diese Postkarten würden neues Licht auf Mansers Aufenthaltsort werfen.
Bruno Manser wurde in Basel geboren und wuchs in einfachen Verhältnissen auf.an. Sein Dasein auf den Alpen nach dem Abitur war entbehrungsreich angesichts gesellschaftlicher Konsumzwänge und Genussverlockungen.
Er strebt nach einem Leben in Einzelhaft, schmiedet alle seine eigenen Werkzeuge und härtet seinen eigenen Körper. Er beschließt, nach dem Tod seines Hundes endlich Ostasien zu besuchen
Manser ist begeistert von den Penan in Sarawak, die einen nomadischen Lebensstil auf der Suche nach dem primitiven, unkomplizierten Leben im Einklang mit Natur und Mensch leben.
Er hofft, dass er ihnen helfen kann, das Schicksal der amerikanischen Ureinwohner zu vermeiden. Die malaysische Holzindustrie dezimierte Wälder in Sarawak und raubte den Penan die Lebensgrundlage, als er den Staat 1984 zum ersten Mal besuchte.
Von da an wurde Bruno Manser ein internationaler Redner und Bildungsvertreter für indigene Völker, Holzhandel und -industrie sowie Menschen Rechte in Sarawak, Malaysia, mit Schwerpunkt auf der Menschenrechtssituation in Sarawak.
In Basel wurde 1992 der Bruno-Manser-Fonds (BMF) gegründet, ein Regenwald-Informationszentrum und eine Interessenvertretung für indigene Völker.
Als 1992 sein Buch „Voices from the Rain Forest“ erschien, besuchte er Wien, Linz und Hallein [3] und nahm an der Konferenz der Vereinten Nationen für Umwelt und Entwicklung teil.
Aus Protest gegen den Import von Tropenholz trat Manser 1993 vor dem Bundeshaus in Bern in den Hungerstreik. Das Musée d’Ethnographie in Genf, das Zoologische Museum in Straßburg und das Landesmuseum Zürich hatten von 1995 bis 1997 Ausstellungen.
1996 in Zermatt und 1998 bei einem Fallschirmabwurf über Genf ergriff Manser in den Jahren 1995 bis 1998 zusätzliche Massnahmen gegen die Zerstörung der Regenwälder.
Von 1997 bis 1998 gab es eine Bewegung gegen den Raubbau an Holz, und dann gab es sie versucht 1998 Kontakt mit der malaysischen Regierung aufzunehmen.
1993 trat Bruno Manser aus Protest gegen die Todesstrafe in einen Hungerstreik.
Es war in einem Dickicht außerhalb eines Einkaufszentrums
bei Bruno Manser hatte im Sommer 1999 versehentlich einen Köcher mit 150 tödlichen Borneo-Vergiftungspfeilen entsorgt. Ihm war Fahrlässigkeit vorgeworfen worden. Giftpfeile fehlten noch, nachdem er wegen Verstoßes gegen das Giftgesetz mit einer Busse von 800 Franken belegt worden war.
Manser entschied sich für die Rückkehr, da er glaubte, dass die Penan kaum eine Überlebenschance hätten. Am 22. Mai 2000 überquerte er trotz Einreisebeschränkung und ausgesetztem Kopfgeld die grüne Grenze von Kalimantan, Indonesien, nach Penan, Sarawak, Malaysia.
Bruno Mansers Regenwald-Tagebücher, die zwischen 1984 und 1990 im Dschungel von Sarawak geschrieben wurden und im Mai 2004 in Basel im Christoph Merian Verlag erschienen sind, dokumentieren die Kultur der Penan und ihr Engagement für ihre Ökologie.
Dank des Bruno-Manser-Fonds wird noch mehr Arbeit für die Penan und andere Dschungelbewohner geleistet.
Die Zeitschriften wurden 2020 von der Erbengruppe dem Museum der Kulturen Basel geschenkt. Als Hommage an Mansers Verschwinden wurde die Spinnenart Aposphragisma brunomanseri nach ihm benannt.
Er hat eine Schwester, die glaubt, ihr Bruder würde dasselbe tun, wenn er jetzt leben würde. Es spielte keine Rolle, wie gefährlich die Situation war; er war überzeugt von dem, was er tat.
Sie versteht nicht, warum Manser nach seinem Verschwinden nicht zur malaysischen Regierung gegangen ist. „Die Regierung wird einen Schweizer Bürger schützen, der woanders verschwunden ist.
Sie haben einfach gesagt, dass Bruno nie offiziell in die Nation aufgenommen wurde, also war er nicht dort.“
Monika Niederberger-Manser hat vor dieser Reise jedoch noch nie malaysischen Boden betreten. In diesem Sommer wollen sie, ihr Mann und ihr Kind etwas dagegen unternehmen.
„Den Regenwald zu sehen, war schon immer ein lebenslanger Wunsch von mir.“ Sie weigerten sich, in die Penan-Gemeinde zu reisen, in der Bruno Manser lebte.
Trotzdem planen wir, einige der Orte zu besuchen, die in seinen Tagebüchern aufgeführt sind. “Ich bin mir sicher, dass ich mich auf besondere Weise mit ihm verbinden kann.”